ما كيفية صلاة الاستخاره؟

صلاة الاستخارة سنة. وصفتها: أن من أراد أمرا من الأمور صلى ركعتين بنية صلاة الاستخارة ثم دعا بما رواه البخاري وغيره من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنه: قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمنا السورة من القرآن، يقول: "إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسالك من فضلك العظيم، فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب. اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال عاجل أمري - فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه. وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال في عاجل أمري وآجله - فاصرفه عني واصرفني عنه، واقدر لي الخير حيث كان ثم أرضني به. قال ويسمي حاجته". والأفضل في هذا الدعاء أن يكون قبل السلام، فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان أكثر دعائه قبل السلام، ويجوز أن يكون بعده .


سؤالى ...

كنت عايزة اعرف حكم الشرع فى موضوع الابراج
ومش قصدى على اللى بييجى فى الجرايد

قصدى الصفات اللى بتتم عن طريق علم الفلك

؟؟!!!!

وجهتين نظر

اقتبـاس ،، ثم إن هذا العلم - علم الأفلاك والنجوم - هو تخرص من كل نواحيه ، وتقوُّل بجهل ..

فمتى كانت صفات الناس متشابهة حتى يصح تنبأهم ؟؟

ثم هل جميع من برجهم الحوت مثلاً متشابهون في الصفات ؟؟

كلا والله ..

فهذا أمر يستحيل تطابقه على ارض الواقع ، وصفات الناس لا تعرف بالنجوم والابراج ، وانما تعرف بالعشرة والتجربة ..

ومن جهل صفاته ! التي في داخله ، فلا تتوقع ان يعرفها من يعيش في خارجه من كهنة واهل التنجيم !!

ولهذا فإن هذا العلم يحمل في طياته الكذب الكثير ، ويجعل الناس يتصنعون صفاتاً ليست لهم ! لتوافق برجه وطالعه !! ، وهذه هي الحماقة بعينها !!

ولله في خلقه شئون ...

والله أعلم ..
هذا العلم بني على الدراسة الحقيقية لسلوكيات الاشخاص وعلاقتها بابراجهم. فوجد العلماء ان لكل برج صفات عامة سلوكية واخلاقية ولا يشترط ان تظهر جميع هذه الصفات في الشخص لان الابراج للانسان اكثر من نوع، وكلها تحدد شخصيى الانسان وسلوكه. ولكن مع ذلك هذا العلم ليس دقيقا تماما لارتباط السلوك بأمور لا تتعلق بالنجوم مثل المنظومة الفكرية التي يعيش فيها ذلك الانسان في مجتمعه او التربية التي نشأ عليها وامور اخرى كثيرة .

مقصودي من هذا الكلام ان علم الشخصية بالنجوم هو علم مبني على التجربة التي اجريت على ملايين الاشخاص حتى تم تحديد هذه الصفات وربطها بالابراج.

متي ولد رسول الله سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام باليوم والشهر والسنة ؟

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

ولد عليه الصلاة والسلام في مكة المكرمة في دار أبي طالب يوم الاثنين الثاني عشر من ربيع الأول (عام الفيل) الموافق للعشرين من شهر إبريل عام 570م وقيل عام 571م.

العلامات والارهصات التي سبقت نبوته صلى الله عليه وسلم كانت عند مولده وبعده، فمنها قوله صلى الله عليه وسلم : ( أنا دعوة أبي إبراهيم ، وبشرى عيسى عليهما السلام ، ورأت أمي حين حملت بي أنه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام) أخرجه أحمد بسند صحيح.

** ومن تلك الارهاصات التي دلت على بعثته ونبوته - صلى الله عليه وسلم -، حادثة الفيل والتي كانت تمهيدا لمبعثه عليه الصلاة والسلام، قال الإمام ابن كثير وهو يتحدث عن حادثة الفيل: " كان هذا من باب الإرهاص والتوطئة لمبعث النبي صلى الله عليه وسلم، فإنه في ذلك العام ولد على أشهر الأقوال، ولسان حال القدر يقول: لم ننصركم يا معشر قريش على الحبشة لخيرتكم عليهم، ولكن صيانة للبيت العتيق الذي سنشرفه ونعظمه ونوقره ببعثة النبي الأمي محمد صلوات الله وسلامه عليه خاتم الأنبياء "

** ومن هذه الإرهاصات أيضاً ما جاء في قصة حليمة السعدية حين أخبرت أنها لما أخذته من أمه، كثر اللبن في ثديها، ووجد زوجها اللبن في ناقته، وكثر اللبن في شياهها، إلى غير ذلك من الأمور التي خرجت عن مألوف العادة، وحصلت ببركة وجود النبي - صلى الله عليه وسلم - بينهم.

** ومنها حادثة شق صدره -صلى الله عليه وسلم- وهو ابن أربع سنين، فقد أخرج مسلم في "صحيحه" عن أنس رضي الله عنه ( أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فأخذه فصرعه، فشق عن قلبه، فاستخرج منه علقةً وقال: هذا حظ الشيطان منك ، ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ، ثم جمعه فأعاده إلى مكانه ) .

** ومن إرهاصات نبوته عليه الصلاة والسلام تسليم الحجر عليه قبل النبوة، فعن جابر بن سمرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إني لأعرف حجراً بمكة كان يسلم علي قبل أن أُبعث، إني لأعرفه الآن ) رواه مسلم .

** ومنها الرؤيا الصادقة، وهي أول ما بُدئ له من الوحي، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح، ثم حبب إليه صلى الله عليه وسلم التعبد، فكان يخلو في غار حراء. رواه البخاري .
من هو المسيخ الدجال ومتى سيظهر وفى أى مكان سوف يظهر؟

عند ظهوره فهو رجل شاب جسيم هجان أحمر البشرة، قطط أي شديد جعودة شعر الرأس كأن رأسه وشعره غصن شجرة، كأن رأسه أصلة أي تشبه رأس أفعى الأصلة، أجلى الجبهة عريض النحر، في رواية أنه قصير وأفحج أي متباعد ما بين الفخذين وفيه انحناء في ظهره، أعور العين اليمنى كأنها نخامة على حائط مجصص وكأنها عنبة طافية وفي روايات أن إحدى عينيه ممسوحة وعينه اليسرى عليها ظفرة غليظة ومكتوب على جيهته كفر أو كافر يقرؤها كل مؤمن قارئ أو غير قارئ، كما يروي في الآثار أنه عقيم لا يولد له، وهو أشبه الناس برجل يدعى عبد العزى بن قطن كما جاء في الأحاديث.
‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن أبي بكرة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏حديث عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه متن
كما أن الحديت الذي قاله الرسول الذي فبه تشبيه للدجال هو ((حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سريج حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر قال -قال رسول الله أراني في المنام عند الكعبة فرأيت رجلا آدم كأحسن ما ترى من الرجال لمة قد رجلت ولمته تقطر ماء واضعا يده على عواتق رجلين يطوف بالبيت رجل الشعر فقلت من هذا فقالوا المسيح بن مريم ثم رأيت رجلا جعدا قططا أعور عين اليمنى كأن عينه عنبة طافية كأشبه من رأيت من الناس بابن قطن واضعا يديه على عواتق رجلين يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا هذا المسيح الدجال.)).
[/size]
يخرج الدجال من جهة المشرق من خراسان ، من يهودية أصبهان ،
ثم يسير في الأرض فلا يترك بلداً إلا دخله ، إلا مكة والمدينة ،
فلا يستطيع دخولهما لأن الملائكة تحرسهما .

[size=4]عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
« ثَلاثٌ إِذَا خَرَجْنَ
لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا :
طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا، وَالدَّجَّالُ، وَدَابَّةُ الْأَرْضِ».

------------------------
ما حكم زكاة الفطر؟