-
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام :
2008-08-27
رقم العضوية :
4
المشاركات :
6616
الدولة :
مصر- Egypt
الجنس :
تاريخ الميلاد :
17-5-1994
الدعوات :
8
قوة السمعة :
815
التعليم :
جامعي
الهواية :
الانترنت
-
حديث رقم -1372- السلسلة الضعيفة للألباني
الحمد رأس الشكر ما شكر الله عبد لا يحمده . ( ضعيف )
بديل صحيح:
المؤمن بخير على كل حال تنزع نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله .
تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 6652 في صحيح الجامع
------------------------------------
حديث رقم -1451- السلسلة الضعيفة للألباني
ليس صدقة أعظم أجرا من الماء . ( ضعيف جدا )
بديل صحيح:
قال صلىة الله عليه و سلم : أفضل الصدقة سقي الماء .
تحقيق الألباني : (حسن) انظر حديث رقم: 1113 في صحيح الجامع
------------------------------------
حديث رقم -1491- السلسلة الضعيفة للألباني
ابتدروا الأذان ولا تبتدروا الإمامة . ( ضعيف )
بمناسبة الإمامة أحاديث ضعيفة :::
( ضعيف ) ثلاثة لا ترفع صلاتهم فوق رؤوسهم شبرا : رجل أم قوما وهم له كارهون وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط وأخوان متصارمان - متخاصمان - غاية المرام 248
ضعيف عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل يأتي الصلاة دبارا والدبار أن يأتيها بعد أن تفوته ورجل اعتبد محررا . 256 ضعيف الترغيب و الترهيب
بديل صحيح:
من أم قوما وهم له كارهون فإن صلاته لا تجاوز ترقوته .
تحقيق الألباني : (حسن) انظر حديث رقم: 6102 في صحيح الجامع
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يصلون لكم فإن أصابوا فلكم وإن أخطؤوا فلكم وعليهم . رواه البخاري
( حسن لغيره ) وعن طلحة بن عبد الله رضي الله عنهما أنه صلى بقوم فلما انصرف قال إني نسيت أن أستأمركم قبل أن أتقدم أرضيتم بصلاتي قالوا نعم ومن يكره ذلك يا حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيما رجل أم قوما وهم له كارهون لم تجاوز صلاته أذنيه .
رواه الطبراني في الكبير من رواية سليمان بن أيوب وهو الطلحي الكوفي قيل فيه له مناكير
صحيح الترغيب و الترهيب رقم 484
وعن عمرو بن سلمة الجرمي عن أبيه وكان وافد قومه على النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له :
( صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكثركم قرآنا ) . أخرجه البخاري
------------------------------------
حديث رقم -1503- السلسلة الضعيفة للألباني
فضل الصلاة التي يستاك لها على الصلاة التي لا يستاك لها سبعون ضعفا ( ضعيف )
بهذه المناسبة أذكر أحاديثا ضعيفة ذكر فيها السواك ::
( ضعيف ) قال عليه السلام لخادم عنده أغضبه في عمل : لولا القصاص يوم القيامة لأوجعتك بهذا السواك . 249 غاية المرام
الأصابع تجري مجرى السواك إذا لم يكن سواك ] . ( ضعيف جدا ) _ الضعيفة رقم 2471
بديل صحيح:
1- ( صحيح ) وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال السواك مطهرة للفم مرضاة للرب رواه النسائي وابن خزيمة في صحيحيهما ورواه البخاري معلقا مجزوما وتعليقاته المجزومة صحيحة
2- لولا أن أشق على أمتي لفرضت على أمتي السواك كما فرضت عليهم الوضوء .
السلسلة الصحيحة رقم 3067
------------------------------------
حديث رقم -1522- السلسلة الضعيفة للألباني
أربع من الشقاء جمود العين وقسوة القلب والأمل والحرص على الدنيا . ( ضعيف )
بديل صحيح:
صحيح ) وعن زيد بن أرقم رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول
اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع , ومن قلب لا يخشع , ومن نفس لا تشبع , ومن دعوة لا يستجاب لها .
رواه مسلم
صحيح ( وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول : أربع من السعادة المرأة الصالحة والمسكن الواسع والجار الصالح والمركب الهني ) غاية المرام رقم 111
------------------------------------
حديث رقم -1607- السلسلة الضعيفة للألباني
ويحك يا ثعلبة قليل تؤدي شكره خير من كثير لا تطيقه أما ترضى أن تكون مثل نبي الله فوالذي نفسي بيده لو شئت أن تسيل معي الجبال فضة وذهبا لسالت . ( حديث منكر )
انظر تمام الحديث الطويل في الكتاب ) .
نص القصة كاملا ::::
أن ثعلبة بن حاطب الأنصاري أتى رسول الله صلى الله عليه
وسلم فقال : يا رسول الله ! ادع الله أن يرزقني مالا ,فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم :( فذكره ) ,فقال : والذي بعثك بالحق لئن دعوت الله أن يرزقني مالا
لأوتين كل ذي حق حقه , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :اللهم ارزق ثعلبة
مالا .فاتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود ,فضاقت عليه المدينة ,فتنحى عنها ,
فنزل واديا من أوديتها حتى جعل يصلي الظهر و العصر في جماعة ,و يترك ما سواهما
,ثم نمت و كثرت حتى ترك الصلاة إلى الجمعة ,و هي تنمو كما ينمو الدود ,حتى
ترك الجمعة ,فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ,فقال :ما فعل ثعلبة ?
فقالوا :اتخذ غنما فضاقت عليه المدينة ...فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
رجلين على الصدقة ...و قال لهما :مرا بثعلبة ,و بفلان رجل من بني سليم
,فخذا صدقاتهما ,فخرجا حتى أتيا ثعلبة فسألاه الصدقة ,و أقرآه كتاب رسول
الله صلى الله عليه وسلم ,فقال :ما هذه إلا جزية ,ما هذه إلا أخت الجزية
,ما أدري ما هذا ?انطلقا ... حتى أرى رأيي , فانطلقا حتى أتيا النبي صلى الله
عليه وسلم , فلما رآهما قال :يا ويح ثعلبة ,قبل أن يكلمهما ... فأنزل الله عز
وجل :*( و منهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقن )* ,إلى قوله تعالى
:*( بما كانوا يكذبون )* ,.. فخرج ثعلبة حتى أتى النبي عليه السلام ,فسأله
أن يقبل منه صدقته , فقال :إن الله منعني أن أقبل صدقتك ,.. و قبض رسول الله
صلى الله عليه وسلم و لم يقبل منه شيئا ... " الحديث ,و فيه أنه أتى أبا بكر
في خلافته فلم يقبلها منه ,و هكذا عمر في خلافته و عثمان في خلافته .
تعليق الشيخ الألباني رحمه الله : وهذا حديث منكر على شهرته ,و آفته علي بن يزيد هذا ,,و آفته علي بن يزيد هذا , و هو الألهاني متروك ,و معان لين الحديث ,و من هذا الوجه أخرجه ابن جرير و ابن أبي حاتم و الطبراني و البيهقي في "الدلائل " و " الشعب ", و ابن مردويه كما في "تفسير ابن كثير " و غيره , و قال العراقي في "تخريج الإحياء " ( 3 / 135 ) : "سنده ضعيف ". و قال الحافظ في "تخريج الكشاف " ( 4 / 77 / 133 ) : "إسناده ضعيف جدا ".
تنبيه :::::::::
قصة ثعلبة بن حاطب الأنصاري لا تصح أبداااا
------------------------------------
حديث رقم -1637- السلسلة الضعيفة للألباني
خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن إليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء إليه . ( ضعيف )
حديث رقم -1636- السلسلة الضعيفة للألباني
أحب البيوت إلى الله بيت فيه يتيم مكرم . ( ضعيف جدا )
( ضعيف ) وعن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من مسح على رأس يتيم لم يمسحه إلا لله كان له في كل شعرة مرت عليها يده حسنات. ضعيف الترغيب و الترهيب رقم 1513
بديل صحيح:
( صحيح ) عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما . رواه البخاري وأبو داود والترمذي
صحيح ) وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله وأحسبه قال وكالقائم لا يفتر وكالصائم لا يفطر .
رواه البخاري ومسلم
( حسن لغيره ) وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل يشكو قسوة قلبه قال أتحب أن يلين قلبك وتدرك حاجتك ارحم اليتيم وامسح رأسه وأطعمه من طعامك يلن قلبك وتدرك حاجتك . رواه الطبراني . صحيح الترغيب و الترهيب رقم 2544
( حسن لغيره ) وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قسوة قلبه فقال امسح رأس اليتيم وأطعم المسكين رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح .
صحيح الترغيب و الترهيب رقم 2545
------------------------------------
------------------------------------
حديث رقم -1675- السلسلة الضعيفة للألباني
1- ابنوا المساجد وأخرجوا القمامة منها فمن بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة قال رجل
وهذه المساجد التي تبنى في الطريق قال نعم وإخراج القمامة منها مهور حور العين .
(ضعيف)
2- حديث رقم -4147- السلسلة الضعيفة للألباني
( موضوع )
كنس المساجد مهور الحور العين .
بديل صحيح:
( صحيح ) عن أبي هريرة رضي الله عنه :
أن امرأة سوداء كانت تقم المسجد ففقدها رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل عنها بعد أيام فقيل
له إنها ماتت فقال فهلا آذنتموني فأتى قبرها فصلى عليها.
رواه البخاري ومسلم وابن ماجه بإسناد صحيح واللفظ له
------------------------------------
حديث رقم -1758- السلسلة الضعيفة للألباني
كان أحب الطعام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الثريد من الخبز والثريد من التمر يعني
الحيس . ( ضعيف )
بديل صحيح:
( متفق عليه )
وعن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا
مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر
الطعام .
حسن لغيره ) وعن سلمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البركة في
ثلاثة في الجماعة والثريد والسحور.
رواه الطبراني في الكبير ورواته ثقات. صحيح الترغيب و الترهيب رقم 1065
-----------------------------------
حديث رقم -1774- السلسلة الضعيفة للألباني
أتاني جبريل فقال يا محمد ربك يقرأ عليك السلام ويقول إن من عبادي من لا يصلح إيمانه إلا
بالغنى ولو أفقرته لكفر وإن من عبادي من لا يصلح إيمانه إلا بالفقر ولو أغنيته لكفر وإن من
عبادي من لا يصلح إيمانه إلا بالسقم ولو أصححته لكفر وإن من عبادي من لا يصلح إيمانه إلا
بالصحة ولو أسقمته لكفر . ( ضعيف )
بديل صحيح:
وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلَكِن يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَّا يَشَاءُ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ [
الشورى : 27]
و سبحان الله عز و جل يقدر الأمور و في قدره سبحانه حكمة قد نعلمها وقد لا نعلمها و لذلك
سبحانه يقول :
وَاللّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ [البقرة : 247] و قوله سبحانه ( عليم ) أي يعلم ما
لا نعلم فيجعل الأمور في نصابها . و الله أعلم
-----------------------------------
1- حديث رقم -1894- السلسلة الضعيفة للألباني
أنزلوا الناس منازلهم . ( ضعيف ) _ ( انظر تتمة القصة في الكتاب )
2- حديث رقم -1892- السلسلة الضعيفة للألباني
أنزل الناس منازلهم من الخير والشر وأحسن أدبهم على الأخلاق الفاضلة . ( ضعيف )
بديل صحيح:
1- حديث رقم -1778- السلسلة الصحيحة للألباني
البركة مع أكابركم ] . ( صحيح )
2- حديث رقم -1205- السلسلة الصحيحة للألباني
إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه ] . ( صحيح ) .
-----------------------------------
حديث رقم -2017- السلسلة الضعيفة للألباني
لا تسكنوهن الغرف ولا تعلموهن الكتابة وعلموهن المغزل وسورة النور ( موضوع ) _
حديث رقم -3879- السلسلة الضعيفة للألباني
( ضعيف ) علموا رجالكم سورة المائدة وعلموا نساءكم سورة النور .
بديل صحيح:
قال العلامة الألباني رحمه الله :
وروى البيهقي (2/ 472/ 2437) عن أبي عطية الهمداني قال :
كتب عمر بن الخطاب :
تعلموا سورة (براءة) ، وعلموا نساءكم سورة (النور) ، وحلوهن الفضة .
ورجاله ثقات ؛ غير شيخ البيهقي أبي نصر بن قتادة ؛ فلم أعرفه ، وقد سماه في بعض المواطن بـ
"عمر بن عبدالعزيز بن قتادة" ، وتارة يقول : ".. ابن عمر بن قتادة" .
و عن الشفاء بنت عبد الله قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا عند حفصة فقال
لي : ألا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتاب ) أخرجه أبو داود في السنن – برقم – 3887
– وصححه العلامة الألباني رحمه الله ، وانظر الصحيحة – 178-
فتعليم النساء القراءة و الكتابة وباقي العلوم هو الأصل و تعليهم القرآن و خاصة سورة النور كما
ورد ذلك عن عمر رضي الله عنه .
------------------------------------
100 من الأحاديث الغير صحيحه و البدائل لها من الصحيح
